带着初心与益同行的“老 ”艺术家——张云雷
张云雷是一位带着初心、与益同行的“老”艺术家 ，他坚守舞台 、传承传统文化 ，同时热衷公益，传递正能量 。从艺之路与舞台初心张云雷七岁在天津结识郭德纲 ，九岁赴北京学习曲艺 ，十一岁正式拜师，开启相声生涯 。2005年因青春期变声暂别德云社 ，北漂谋生；2011年重返舞台 ，至今已从艺十余年。
张云雷以自身行动诠释了“不忘初心，砥砺前行 ”的精神内涵 ，具体体现在以下方面：坚守传统艺术根基 ，以创新赋予相声新生自幼苦练基本功：张云雷自幼投入大量时间苦练唱功 、形体及传统乐器，这种对传统技艺的执着打磨，为其艺术生涯奠定了坚实基础 。
《诗说张云雷41：折桂令》是刘小猛于2019年8月26日创作的以曲牌名“折桂令 ”为形式的作品 ，赞颂了张云雷在国风传承中的无畏精神、赤诚初心及艺术造诣 。
张云雷没有变 ，他的热爱和初心始终如一，只是表现形式从相声转向了唱歌 ，但核心的坚韧 、执着 、认真从未改变。热爱与初心的本质未变张云雷的初心并非局限于相声这一具体形式 ，而是对舞台的热爱与向往 。他曾表示，初心是“喜欢站上舞台的感觉 ，喜欢通过舞台带给大家欢乐” 。
张云雷为什么被人民日报点名批评?
〖壹〗、这次张云雷被批评是因为他在表演时不尊重前辈 ，调侃京剧女前辈砸挂，低俗不堪。
〖贰〗 、其实很简单 ，就是因为现在的相声很好玩 ，我们今天讲一个事情就是张云雷被人民日报点名批评艺德的问题，你怎么看呢？其实对于这个问题我也是深入的研究过 ，对于张云雷的行为 ，不值得同情，挨打就要站正了，错了就是错了 。
〖叁〗 、第一 ，还是因为太年轻 ，人生阅历不够 。其实咱们普通人在这个年纪，也经常说错话啊 ，有的时候也会因为说话不合宜得罪人。只不过因为我们是普通老百姓 ，没有人关注我们。而他们是明星，一言一行都被大家盯着 ，有任何不对的举动就被媒体大肆报道 。
〖肆〗、图：官媒对张云雷事件的批评与警示部分粉丝及公知大V的错误行为尽管官媒态度温和且以引导改正为主 ，但部分张云雷粉丝仍为其“打抱不平 ”，甚至炮轰批评媒体是“营销号蹭热度 ” 。
相声味儿的抗疫是一种乐观精神的体现
相声味儿的抗疫体现了天津人民在艰苦抗疫过程中乐观积极 、幽默豁达的精神 ，这种精神以轻松诙谐的方式缓解了疫情防控的紧张氛围 ，为抗疫工作注入温暖力量，是乐观精神的生动体现。具体表现如下：天津抗疫中的语言艺术展现乐观快板与段子催核酸：天津疫情防控工作人员“大白”在社区里拿着快板催大家做核酸 ，还有的拿着大喇叭自己编段子 。
高晓攀积极自救 、掀起“云相声 ”热潮的行为是高级的 ，而非“low ”，具体体现在以下方面：创新自救模式，开拓行业新方向在疫情影响下 ，小剧场无法营业 ，传统相声表演受到巨大冲击 。高晓攀没有坐以待毙，而是积极带领包袱铺成员搞直播 ，开创了“云相声”的新局面。
天津人确实普遍具有幽默特质 。这种幽默感不仅体现在语言风格上 ，更渗透于日常生活的细节中，形成了独特的文化现象 。以下从多个维度展开分析： 语言天赋与相声文化浸润天津方言本身具有鲜明的节奏感和韵律感 ，当地人擅长运用夸张的比喻、巧妙的谐音和生动的拟声词构建幽默语境。
赵立同手撕广茗阁,睚眦必报神似郭德纲
赵立同作为班主 ，为保护团体生存权益，被迫通过微博公开反抗 ，揭露广茗阁的欺压行为 。广茗阁剧场外观（图片来源：知乎）与郭德纲的相似性赵立同的“睚眦必报”被指神似郭德纲 ，主要体现在两方面：生存困境的共鸣：郭德纲早年三进北京，经历相声班子濒临倒闭、尊严受挫的困境 ，甚至为生存卖房筹钱 。
